Kolia la souris

Добрый день! Просим серьезно отнестись к следующей информации. Как мы уже писали некоторым нашим "соратникам" В Днепропетровске от городского родительского собрания было отослано к местным властям обращение об отмене секспросвета, наркотизации и т.д. Указаны были там конкретные учебники из-во Алатон (авторы Паномаренко, Воронцова) "Основы Здоровья" и тренинги "Школа проти СПИДа" тех же авторов.
http://sovest.dnepro.org/category/shkola
Нам ответили что эти авторы самые лучшие на Украине, проведены исследования об эффективности этих программ и мы не имеем право вмешиваться в образовательный процесс. С протестом против использования этих программ пойдут наши Киевские родкомовцы к министру образования, в Академию пед наук пошли письма с протестами их использования в школах. В академии пед.наук пообещали содействовать отозванию этих программ из употребления в школах.
И вот теперь Воронцова, Пономаренко делают все что бы задавить движение против секспровета на Украине. Они выслали *на нашу гос. администрацию* письмо где обвиняют нас в продажности, наркомафии, сектанстве, психических отклонениях зомбировании, продажности и еще 33 грехах и в конце просят что бы нами занялись органы посерьезнее. Мало того, я лично( И.Керестинь,православный родительский комитет) брала рецензию на их учебники у Карпова - видного российского ученого, Пономаренко позвонил тому и не знаю что наговорил, в общем Карпов не подтвердил рецензию и теперь Пономаренко везде заявляет, что у нас сфальсифицированные рецензии.
Если мы провалим Алатоновские программы на Украине это будет серьезным шагом и сейчас есть хороший шанс это сделать, если мы предоставим подписи под рецензией. В общем что бы вопрос решился в нашу пользу нам нужно предоставить всего лишь одну вещь - *подписи под рецензиями*. Они могут нас обвинять в сумашествии - этому с удовольствием поверят. Но если человек 50 ученых подпишется под рецензией, то вряд ли поверят что они все сумашедшие. Параллельно собираем подписи общественности, в другом бланке - учителей, журналистов, и др. специалистов, на третьем подписи с печатями общественных организаций(или без печатей если их нет). Параллельно можно написать мнение Церкви с подписью нескольких священников (если такое допустимо).
Поэтому большая просьба - пусть подпишутся все ваши знакомые специалисты и знакомые знакомых кандидаты и доктора наук (любых наук). Бланки для подписей мы высылаем. Рецензию тоже. Сам тренинг выложен на сайте, если кому интересно - но из рецензии и так все ясно. Для тех кто захочет помочь в этом общем деле нужно подписать бланки, отсканировать и выслать на емайл, потом этот же бланк выслать почтой что б у меня были "мокрые" подписи. Времени не так много к концу недели надо все отослать в Киев. Пока в Киеве сами ученые этим заинтересовались и пытаются бороться с этими "просветителями" надо им помочь, (а они очень просят подписи уважаемых людей под рецензией), упустим, потом сами с места этот вопрос не сдвинем. Иоханна , Православный родительский комитет
Кто хочет помочь-пишите мне в личку.Я вышлю все бланки на мейл.И,пожалуйста,запостите эту тему во всех своих сообществах,где это возможно,и на всех форумах,где бываете.

( +2 )

Стивен Кинг сказал, что Майер ни фига не умеет писать. Ее поклонники на него накинулись, сказали, какое он имеет право так говорить? Что он завидует. Одна поклонница Майер даже запостила свои "интеллектуальные" размышления по этому поводу на ютюб. Как она вопрошает, кто знает этого Кинга ваще? Стивен Кинг (он мой герой опять и снова) не промолчал. Он ответил тоже постом на ютюбе. Конечно, он завидует. Всему, всему, всему. Куда ему со своими тиражами, своими тридцатью книгами против четырех томной саги Майер? И конечно, он завидует ее фильмам. Куда ему со своими Кристиной, Побегом, Сиянием и прочим? Посмотрите какие актеры у нее! А у него... Какие то Николсоны, Самуэли Джексоны. Тьфу. Короче, мужик постебался ни на шутку. Если понимаете по английски, то можно послушать поклонницу Майер тут. Хотя бы посмотреть на нее.

</lj-embed>
 

Ответ Кинга здесь. 
 

 

вдруг кому интересно

http://www.mercedes-benz-junior-cup.de/

международный юниорский турнир в Штутгарте, играют юношеские команды (u19), обещают интернет трансляции.

первый матч сегодня 17 20 (по мск) Зенит - Галатасарай.

расписание

У меня вопрос к участникам Сообщества:

Что бы из русскоязычного святоотеческого, богословского и православного политического наследия, произведений православной художественной литературы вы бы рекомендовали перевести на другие языки?

Вопрос вот почему возник:

В советские времена существовало издательство «Прогресс», переводившее на иностранные языки политическую литературу и «классиков» марксизма-ленинизма. В голодной послевоенной стране огромные средства уходили на публикацию книг Ленина и Сталина, их перевозку за рубеж и бесплатное распространение через посольства, советские культурные центры и марионеточные коммунистические организации.

Также существовало издательство «Радуга», которое несколько компенсировало зловредный «Прогресс», так как организовывало перевод и издание произведений не коммунистов, а классиков русской литературы. Но расходы на полиграфию и сеть распространения сковывали «Радугу», не давали все средства употребить на переводы, оттягивали на порядок больше средств, чем уходило переводчикам. От этого достоянием вселенной стало ограниченное количество произведений русской классики.

Эти издательства не смогли выжить в 90-е, но сегодняшние возможности Интернета делают общедоступными переводы без прежних затрат на полиграфию и сеть распространения. Средства уходят только на переводчиков и контрольных редакторов. Это тоже немалые средства, но в десятки раз меньшие, чем требовались «Прогрессу» и «Радуге», издававшими переводы на бумаге.

Дело «Прогресса» и «Радуги» будет безусловно возрождено. Только уже без публикаций статей Ленина и речей Сталина-Хрущева-Брежнева.

Каким вы видите круг чтения иностранца, стремящегося больше узнать о нас? Какие произведения еще не переведены на другие языки?

ПОМОЩЬ НА ЛЕСНОЙ ДОРОГЕ
Светлана Гончарова

Из цикла «Святочные рассказы»

 

Если бы это было чистое поле, то видно было бы, как стоят по южной границе района храмы, в нескольких километрах друг от друга – Преображенский, Михайловский, Рождественский, «Отрады и Утешения». Но поля здесь перемежаются лесами, а дорога по ним вьется-петляет, пересекает железную дорогу, то теряется за крутым поворотом, то опять выстреливает на ровное поле. Здесь тише, чем в других местах, на дороге от храма до храма не так много машин, и ты можешь ехать небыстро, со скоростью повозки, обозревая окрестности, любуясь красотой Божьего мира, особенно ранним утром, когда все вокруг дышит чистотой, умиротворением, новизной начавшегося дня.

По такой дороге хорошо и не ехать, а идти пешком. Вот выйти спозаранку, и шагать, никуда не торопясь, размышляя о вечном.

У меня есть кум, а у него жена, которую я зову кумой. Так вот, рассказывала мне кума, как однажды она так отправилась в Михайловский храм на вечернюю службу, пешком. Шагать ей предстояло довольно далеко, поэтому вышла она чуть ли не с утра. Было это на вешнего Николу. Но май в том году был похож на октябрь – холодно, дождливо. Вот и в этот день, только моя кума отшагала несколько километров, как начался дождь. Идет кума, молится: хоть бы кто-нибудь на машине догнал да подхватил. Каждому звуку мотора за спиной радуется: вот, наконец… Ехали все же редкие машины в ту сторону. Но пролетали мимо, не останавливаясь. Кума промокла до нитки. В голове уже не просто молитва – крик безмолвный: «Человек, где ты?!..» А порой и не безмолвный, а самый настоящий крик вырывался у нее. «Ну, где же ты, человек!.. Остановись! Помоги мне!..» - взывала она, перекрывая шум дождя, который только припускал.

Вот опять послышался шум мотора. Кума оглянулась и увидела знакомую машину. Сосед по даче ехал со своим семейством. Автомобиль остановился. Открылась задняя дверца. Внутри сидели люди, но можно было подвинуться… Все стали уговаривать маленькую девочку, сидящую с краю, потесниться немного и посадить тетю, которая промокла и замерзла. Но девочка упрямилась. Ее еще поуговаривали и отступились. В сердцах захлопнули дверцу и поехали дальше. А кума пошла. «Эх, человек… Где ты, человек…» - повторяла она шепотом замерзшими губами.

Она даже не оглянулась, когда опять услышала за спиной звук приближающейся машины. Но легковушка, слегка обогнав путницу, остановилась. Распахнулась дверца. За рулем сидел мужчина с бородкой.

- Садитесь, - сказал он негромко.

- Я вся вымокла… - пробормотала кума. – Я вам испачкаю сиденье…

- Садитесь, - повторил водитель, не поворачивая головы. И тон у него был такой, что кума молча подчинилась.

Она отогревалась в тепле и без конца повторяла, что совсем уже было пропала на этой лесной дороге, замерзла, промокла до нитки. Все звала человека, который бы помог, да все проезжали мимо. Вот один только и нашелся человек…

Водитель не отвечал, вел машину, сосредоточенно глядя перед собой.

Вот и село Михайловское. Дорога раздваивалась. К храму надо было ехать направо.

- Можно остановиться здесь, - робко сказала кума. – Я дальше пешком, тут недалеко.

- Я знаю, - ответил водитель и повернул направо.

Вскоре он остановился у церкви.

- Спасибо вам большое! Спасибо… - повторяла кума, выходя из машины. – Как зовут вас, скажите, я помолюсь…

- Николай, - коротко ответил мужчина и захлопнул дверцу. Через мгновение  машина исчезла из виду.

Дома она рассказала эту историю мужу.

- Это Николай Угодник тебе помог, точно это он был, - посмеялся муж. И оба они благодарили Бога, что так вовремя послал на помощь куме доброго человека.

А спустя полгода им пришлось опять вспомнить  эту истории.

Снова ехали они по лесной дороге. Только теперь по ту и другую сторону ее стоял зимний застывший лес. Днем слегка оттаяло, а к вечеру подморозило, и колеи блестели в свете фар. Одно неосторожное движение – и машину занесло. Еще мгновение, и старый москвич съехал в придорожную канаву, засыпанную снегом.

Кума по обыкновению стала было ругаться. Мы же всегда знаем лучше, как надо было бы, чтобы ничего такого не было. Муж ее молча вышел из машины, достал из багажника лопату и стал откидывать снег, понимая, что в этом не много пользы.

Их окружала полная темнота и полное безмолвие белого зимнего леса.

Кума, поругавшись, вышла на обочину и стала молиться. Муж все кидал и кидал слежавшийся снег.

Взошла луна и осветила печальную группу: старенький москвич, уткнувшийся в сугроб; водитель, отчаянно пытающийся его откопать; хрупкая фигурка женщины, замершая на обочине…

И вдруг вдали, в черноте ночи появились два блестящих глаза. Они стремительно приближались, и вот уже стал слышен шум мотора.

Кума окликнула мужа. Но он и сам уже слышал, как гудит приближающаяся машина. Они оба встали на обочину, ожидая спасение. Вернее, надеясь, что это именно спасение грядет к ним в ночи.

Когда машина поравнялась с бедствующими путниками, они увидели, что это… эвакуатор. Но не успели и охнуть, как из кабины выскочил средних лет мужчина в клетчатой толстовке. Он сноровисто размотал трос, молча подцепил легковушку, в мгновение ока вытянул ее из сугроба, и так же ловко убрал трос на место. Он так быстро все это проделал, что они едва успели крикнуть, пока он не захлопнул дверцу кабины:

- Как зовут тебя, добрый человек?..

- Николай,- коротко ответил тот. Взревел мотор, и эвакуатор покатился дальше по темной дороге, освещая спящие в белых снегах деревья по ту и другую стороны.

Кум мой с женой онемели и еще какое-то время стояли молча, глядя вослед удаляющейся машине…

Чудные места в южной стороне нашего района, красивые, тихие. В любое время года они хороши. И когда стоят по обочинам серебристые вербочки, и когда зеленым коридором шумят по обе стороны дороги налитые силой леса, и когда осыпаются они золотом по осени, и в белом зимнем безмолвии прекрасны они.

И по временам ездят по этим чудным местам Николаи. И если вдруг взлетит над дорогой безмолвный отчаянный зов, так тут же на этом глухом пути и является помощь - авто с водителем по имени Николай.

 

 

Светлана Гончарова.
Нынешний год мы с мужем встретили в храме. Вернее, по дороге в храм - невдалеке от него мы были, когда на дисплее в машине обнулились часы и минуты. Вокруг было белое поле, позади остался белый лес - просто сказка!
В храме светились окна. Когда мы вошли, там читались часы. Через несколько минут началась Божественная литургия. Прихожан был немного. За окном все взрывалось, гремело, сверкало, а здесь, в храме, звучала молитва-прошение о благополучии и помощи Божией на Новое лето Господне. Служба была какая-то особенная - легкая, вдохновенная, на одном дыхании. Мне даже показалось, что и пели мы в хоре на сей раз более слаженно, красиво, и не сбивались почти. Радостно было причаститься в эту ночь Святых Христовых Таин, а перед этим исповедоваться, и значит - войти в Новый год с чистой душой.
Потом была обратная дорога домой - опять белым полем, припорошенным свежим снежком, спящим лесом, еще полем, еще немножко лесом... Благословенные тихие минуты, ощущение сказки: вот неслышно пришел к нам новый год, и мы его встретили с молитвой: Господи, помоги прошагать и этот год в мире, покаянии, доброделании, чистоте.
И так было покойно, тихо на душе, что не хотелось включать дома телевизор, чтобы не спугнуть эту благодатную тишину. И не включали.
Во многих храмах в эту ночь шли службы - какая хорошая зарождается традиция в нашей новейшей церковной истории. Раз уж так  устроен наш календарь, что сначала Новый год, а потом Рождество Христово, то не разумнее ли будет провести этот праздник в храме, не прерывая Рождественского поста преждевременным весельем и неумеренным застольем. И эта тихая белая ночь останется в памяти и, Бог даст, осветит чистотой и благодатным теплом и все последующие дни и ночи наступившего года.
С Новым годом!

Владимир Владимирович загнул, ИМХО - насчитал аж ( Read more... )

В наше время очень трудно вырастить хотя бы просто порядочного человека, даже при максимальных затратах. Но по многочилетним наблюдением за разными семьямими, в которых выросли более-менее хорошие ребята, у некоторых (по крайней мере, несколько семей знаю лично), это удается. Очень буду рада Вашим собственным наблюдениям и дополнениям.

Для меня - это акцент на 4 вещах:
1) постараться ВНУШИТЬ отвращение ко всему порочному
2) воспитать БЛАГОДАРНОСТЬ ко всему: родителям, Богу, стране, учителям, друзьям...
3) приучить к трудолюбию
4) твердо дать определение порядочным и непорядочным поступкам - и создать атмосферу, исключающую невоспитанность и насилие (собственным примером, подбором книг и фильмов)

1)К чему порочному? То, что вы считаете: курение, алкоголь, развратную одежду и поведение, криминал, демонические символы (всякие скелеты, рисунки на одежде, роботы с мордами демонов и т.п.)Надо пользоваться тем, что дети до 5-7 лет ОЧЕНЬ внушаемы. И если этим ПРАВИЛЬНО пользоваться, это просто будет тот фундамент, который даст ребенку не не податься влиянию в более взрослом возрасте, даже если наступит то самое трудное время презрения ко всем авторитетам. Это надо просто делать с раннего возраста, чтобы было на уровне подсознания (и сознания, конечно)!
Если мы проходим с детьми мимо мамаш и папаш курящих рядом с колясками (сейчас это просто на каждом шагу встречается): я своим говорю (ни в коем случае не осуждая людей, а только их действия!):" Бедные малыши, сигарета содержит никотин, а это яд - понюхайте дым - какой он противный и вонючий, как этим деткам хочется свежего воздуха, ведь от этого дыма они даже могут заболеть(заметьте, это правда!). и т.д. и т.п.
Видим демоноподобную игрушку - я говорю: "Фу, какой урод, посмотрите, какой красивый вон в том углу медвежонок (даже мальчишки любят мягкие игрушки), солдат или богатырь"; (этот диалог для сына). Видели сейчас ужасных, уродливых кукол (кажется, Братц) для девочек? (Барби по сравнению с ними - красавица) - то же с девочками. С алкоголем: даю капельку попробовать - и говорю: чувствуешь, какая гадость? ( специально пробовали капельку водки - она всегда воспринимается как ужасная гадость, пиво уже не нравится (как ослиная моча), правда с вином такое не получилось - оно им понравилось; сами покупаем его очень редко, объясняя, что чуть-чуть вина даже полезно).
Видим шприц. Развратную рекламу. Девушку полуголую. Тот же принцип.
И знаете, это действует: у старших детей - почти половина друзей курящих и пьющих, дочке предложили на Новый год шампанское - сама отказалась, у 6-летнего Ильи все друзья с монстроподобными игрушками - у него -"человеческие" солдатики.

2) БЛАГОДАРНОСТЬ - это целая философская система. БЛАГОДАРНОСТЬ ко всему: маме за обед (об этом лучше говорить папе - и наоборот - маме про папу), бабушке за теплые носки, стране, родителям, учителям (обязательно цветы, сувениры на праздники), друзьям... Это все равно, что научить самому главному-ЛЮБВИ, наверное, благодарность - главная составляющая любви...
Благодарный человек не может быть эгоистом - потому что его научили думать о других.
Как воспитывать благодарность? Это значит, замечать, обращать внимание на все прекрасное. Изредка, например, задаю вопрос: "Какое счастье тебе сегодня подарил Бог"?; Дети очень любят быть счастливыми, поэтому наперебой они начинают вспоминать: "Я сегодня гладил котенка, меня угостили конфетой, я видел как воробьи купаются, а меня назвали лапочка!"; - если детей больше, чем 1, тут просто начинается соревнование: кто больше вспомнит (А меня мама любит! А меня тоже!). У детей после таких ответов долго рот не закрывается от улыбки (а иногда долго, (день или два даже не ссорятся!:)). Если ребенок 1 - включайтесь в "соревнование" сами: " А ты когда-нибудь чувствовал радость в сердце - в святом месте - в храме?", "а я помолилась и Бог мне помог" - если ребенок и не обращал внимание на радость, например - то следующий раз он только захочет - и радость придет - такое уж простое правило возникновение детской радости)) и т.д. и т.п.
Обязательно вместе с детьми готовьте подарки, особенно своими руками: сейчас очень много настоящих произведений искусств, которые могут сделать даже дети - мягкие игрушки, изготовление из бисера, скульптурный пластилин и много чего еще. И дети сами приучаются дарить радость. Не забываем про бабушек, сестричек, братишек, учителей, друзей в их праздники. Обязательно подаем милостыню, вместе с детьми отдаем игрушки, одежду из которой выросли, детям из бедных семей. Очень приятно видеть, как ребенок с воодушевлением расстается со своими любимыми платьицами, игрушками, книжками "для бедненьких" - главное, не заставлять, а предлагать.

3) Трудолюбие. Самое трудное, для нас лично. Если вашему ребенку уже 5-6 лет, а он вам не помогает, считайте, что привить его будет раз в 10 труднее. Деревенским детям это прививается автоматически. Тут иногда нужно максимум усилий и хитрых подходов (например, в 3-4 года я говорила дочке: будешь плохо вести себя, не разрешу посуду мыть :) теперь-это-любимое занятие (если уборку можно назвать любимой)). Если ребенок не умеет час подряд трудится - увы, растет лодырь...
4) Мальчикам рассказывается о культуре рыцарей, защитниках, спасателей. Да, именно создать некий культ (не могу подобрать синоним этого для православия негативного слова) рыцарства. Ищутся маленькие подвиги: спасти застрявшего котенка - это тоже "подвиг", поэтому важно, особенно городским детям, искать и организовывать искусственные трудности: походы, спортивные тренировки, идеал - съездить на восстановительные работы храмов или просто взять рукавицы и пакет и в близжайшем лесу собрать мусор (можно привлечь на эту акцию друзей). Тоже с девочками, но упор на заботе, помощи: если есть в семье малыш - особо придумывать ничего не надо, только осторожно благодарить, хвалить: "Ну что бы я без такой помощницы делала!".

Конечно, это не панацея, что будет все идеально, но это будет тот ФУНДАМЕНТ, который, даст Бог, не позволит ребенку себя разрушить в наше ужасное время...Это то, что делается ДЛЯ ребенка и ВМЕСТЕ с ребенком. И для него - молитва, но вот тут заставлять можно только себя...
 

Друзья, не могу не порадоваться за парней в белом


остальные результаты
Вестэм - АРСЕНАЛ 1-2 (гол Рамзеса и Эдуардо)
челси - Уотфорд 5-0 (дубль Стариджа)
Шефилд Йунайтед - КПР 1-1
Транмер - Уилверхэмптон 0-1

матчи сыгранные 2 января
Aston Villa 3 - 1 Blackburn R.
Blackpool 1 - 2 Ipswich T.
Bolton W. 4 - 0 Lincoln C.
Everton 3 - 1 Carlisle
Fulham 1 - 0 Swindon
Huddersfield T. 0 - 2 West Bromwich
Leicester C. 2 - 1 Swansea
Middlesbrough 0 - 1 Manchester
Millwall 1 - 1 Derby County
Milton Keynes Dons 1 - 2 Burnley
Nottingham F. 0 - 0 Birmingham C.
Plymouth Argyle 0 - 0 Newcastle U.
Portsmouth 1 - 1 Coventry C.
Preston North End 7 - 0 Colchester U.
Scunthorpe U. 1 - 0 Barnsley
Sheffield W. 1 - 2 Crystal Palace
Southampton 1 - 0 Luton T.
Sunderland 3 - 0 Barrow
Tottenham H. 4 - 0 Peterborough U.
Wigan Athletic 4 - 1 Hull C.
Torquay U. 0 - 1 Brighton & Hove A.
Stoke C. 3 - 1 York C.
Reading 1 - 1 Liverpool

Клод М’Барали (Claude M'Barali, взявший сценическое имя MC Solaar) родился в Сенегале, в семье, бежавшей от гражданской войны в республике Чад. Когда ребенку еще не было года, родители переехали во Францию. Там он вырос, получил образование, стал популярным хип-хоп-музыкантом... «Двойственность» происхождения, статус и муки самоидентификации «француза в первом поколении» сделали его, как и многих беженцев и мигрантов, особенно чувствительным к позорной практике международных «двойных стандартов» и их «обывательским клонам» - колониальным, расистским, ксенофобским дискурсам.

все мысли сами могут решить
что им думать
куда им идти
и до чего меня доводить
дерутся между собою
правду обвиняют с садизме
а веру — в мазохизме
зависть — давай
твоя помощь нужна
редактируем чувства
под нужный формат
хватит романтики
хватит соплей
мы пойдем по траншеям
в грязи, пыли и говне
куда они ведут — знание не знает
(оно вообще никогда ничего не знает)
но надежда верит
что вовне

Не отдавайте детей в школы.
Наше образование, хотя образование вообще, тугоподвижная система. 200 лет уже системе Коменского, который придумал парты, классы и уроки, а до сих пор все так и учатся во всем мире, абсолютно забыв, что изначально придумывалось такое образование для того, чтобы дать минимальный уровень образования социально низким слоям населения, чтобы типа общий уровень образованности повысить, совсем элементарные навыки и знания и для типа "рабочих и крестьян", а мы все никак отказаться от этого не можем, и учим детей так же, как учили дядек и теток для повышения общего уровня их культуры 200 лет назад...
В подарок от школы мы получаем сколиоз и плохое зрение. Не знаю как вы, а я на уроках алгебры банально списывала у очкастого соседа то, что мельтишила на доске училка только потому, что мне не хватало усердия так изнемождать свой зрительный орган,постепенно, вырываясь из матрицы мой усталый взгляд переходил на созерцание снежинок за окном. Не спорю - я не пример, лентяй во многом и потребитель готовых ответов, но это ж ведь все от скуки..
Кем выбрана та информация, которая дается в школах? Ничего не могу сказать, любила русскую литературу и тогда и сейчас, читала все по программе, но почему ребенок в свежих растущих силах своих должен исходить желудочными соками чтобы переварить Толстого или Достоевского, вместо того чтоб радоваться к примеру прочтением Бредбери хотя бы или Хармсом увеселяться...Непонятно, почему у нас все наоборот. Простые вещи окрестили сложными словами - модернизмами измами и тд., а классику посчитали простой для восьмиклассника - все равно что впихивать в грудничка свиной окорок.
у моего младшего брата что? - Чего не читаешь? - скукота, говорит. что значит не допирает смысла, его языком. И вряд ли потому что тупой, таких как он большинство, просто НЕИНТЕРЕСНО покуда нет ничего общего у этих детей с раскольниковыми и смердяковыми..и к чему им вообще это...ох я то к чему..?
К тому что найдется всего лишь пара человек на тысячу из учителей по литературе, который про смердякова того и раскольникова расскажут интересно и понятно, что не захочется малолетке убегать от этой всей страсти мордасти скуки смертной к дружбанам за гаражами пить вино из одуванчиков..
Я почему-то уверена, что мы уже достаточно эволюционировали от рабоче-крестьян, чтобы попытаться оградить своих детей от сколиоза и лохущщщих псевдопедагогов, выучивших наизусть школьную программу за свои дцать лет, но так и не поумневших при этом, а все больше превращающихся в роботопедов.

Светлана Гончарова,
рассказ

ДВЕ девчонки-семилетки, Любаня и Веруша, подрастали на сельской улице, где по одну сторону, окнами на солнце, стояли дома с голубыми наличниками и золотыми шарами в палисадниках, а по другую — широко зеленели по летам налитые силой огороды. За огородами, на самой кромке оврага со странным названием Аракашка, стояли маленькие баньки. По оврагу струилась речка, мелкая и говорливая, как лесной ручеек. От бань к ней спускались тропинки-ступеньки, и кое-где шаткие деревянные мостки нависали над быстрой водой.
На краю улицы, на высокой поляне, прямо над заросшим чернопалками прудом, стоял старый, полуразрушенный храм. Там, где были купола, теперь торчали в небо безглавые кратеры, и над ними качались на ветру тонкие былки-березки, неведомо на чем взросшие и неизвестно откуда черпающие силы для того, чтобы зеленеть каждую весну.
Недалеко от храма, последний в уличном ряду, стоял дом бабки Макурихи — так ее почему-то звали все в деревне, хотя, конечно же, имя у старухи было — Федосья. Не только дом ее стоял на краю, она и сама жила так — отдельно от всей улицы, нелюдимо, незаметно: не стояла у колонки с другими бабами, не сидела на ступеньках сельпо, когда там сидели другие, будто бы ожидая, пока что-то привезут, а на самом деле перебирали языком нехитрые деревенские новости. Старожилы говорили, что отец бабки Макурихи был тот самый священник, который служил вот в этом разрушенном теперь храме, что его увезли куда-то, когда разоряли храм, и никто никогда больше о нем не слышал. Что бабка Макуриха и сама много всего претерпела, и теперь потому жила так тихо и нелюдимо, что боялась, как бы опять чего не сталось.
В доме у нее тоже мало кто бывал, и то только у порога. В углу над столом, прикрытые занавеской, висели образа с лампадкой. Но это, говорили, не все еще иконы, а хранит бабка у себя старинные образа из храма, но в  горницу, туда, где они у нее, наверное, и хранятся, она никого не пускала.

( Read more... ) 

Напоминание про день рождения.

Понедельник, 4 января, приходить начиная с 20:00 и до утра, раньше приходить не нужно

Пермь, ул. Нейвинская, д. 1, кв. 84

Если не можете придумать, что дарить, вишлист здесь: http://asper.livejournal.com/915036.html

Мои телефоны:

8-901-26-5-888-4 (только голос)
8-902-83-55-66-5 (голос и SMS)
(8-342)-268-30-48 (домашний)

Карты, схемы и объяснения проезда под катом: ( Взглянуть на карты... )

Пост вешаю нулем часов четвертого января, желающие поздравить с днем рождения путем комментирования могут оставлять тут поздравления.

В Лысьве в магазине, расположенном на улице Чапаева, 30-летний житель города, угрожая пистолетом, потребовал у продавцов водку и мороженое. Находившийся в этот момент в магазине еще один покупатель ударил налетчика по голове и задержал его до приезда милиции. По факту происшествия возбуждено уголовное дело по статье «разбой». Мужчине грозит наказание до 8 лет лишения свободы

from

Лысьвенские пацаны суровые, да.

Помню, пьянствовал в молодежной компании, истории были такие примерно:

Сидели в Лысьве, бухали, музыку включили погромче, накурились чем-то, хорошо, тут сосед снизу пришел, орет, музыка мешает ему, а нам похуй, мы его через дверь матом нахуй посылаем, а он разозлился, давай в дверь железную стучать, а нам похуй, мы ржём, он совсем разозлился, давай колотить в дверь, взял лом какой-то, колотит по двери, вся дверь уже в дырках, а нам похуй, мы смеемся.

Ну потом он устал, ушел к себе, а у нас бухло кончилось и мы пошли разбираться. Стучим к нему, он не открывает, ну мы дверь вынесли, зашли к нему, дали ему пизды охуенной, взяли у него телевизор, музыкальный центр, пошли, замотали, позвонили, чтобы приехали дверь новую сделать, заплатили сколько надо, денег еще осталось, вечером уже снова бухали.